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-==== Samsî-Addu ====
-Samsî-Addu (Šamšî-Adad Ier), roi d'Ekallâtum, a étendu son pouvoir sur toute la haute Mésopotamie. Il est originaire d'une dynastie amorrite, fils d'Ila-kabkabû, et peut-être frère d'Amînum.
-Les sources qui nous renseignent sur son règne sont des inscriptions royales trouvées à Aššur, Ninive*, Terqa et Mari. Il est mentionné dans la //Liste royal assyrienne// où ses ancêtres furent inclus dans la série des rois de la ville d'Aššur. Davantage de détails sur les événements historiques sont fournis par les chroniques dites « éponymales » trouvées à Mari ainsi que par la très nombreuse correspondance trouvée à Mari et Šušarra. Le rayonnement de Samsî-Addu fut tel que des siècles plus tard il fut considéré comme un roi assyrien et que des rois assyriens portèrent son nom sous la forme assyrienne Šamšî-Adad.
-{{:saddu.jpg?nolink&200 |Stèle de la victoire de Samsî-Addu sur le royaume de Qabrâ}}Les principaux événements de son règne peuvent être établis comme suit. Il prit la succession d'Ila-kabkabû en l'éponymie de Šarrum-Adad comme roi d'Ekallâtum, mais peut-être ayant déjà étendu son pouvoir sur une partie du triangle du Habur. Il semble qu'à ce moment, Ešnunna monta en puissance, conquérant des régions à l'est du Tigre (Arrapha) et sur l'Euphrate (Râpiqum) avant de conquérir, sous le roi Narâm-Sîn, toute la haute Mésopotamie jusqu'à Tarnip et Ašnakkum, dans le triangle du Habur. Cette conquête contraignit Samsî-Addu à l'exil à Babylone. La date de son retour ne peut pas encore être déterminée, mais il reprit d'abord le pouvoir à Ekallâtum. Trois années plus tard, il se lança à la conquête d'Aššur et, sans doute peu après, en traversant le Sindjar, à celle de villes du triangle du Habur. Son expansion se heurta peu après à celle de Yahdun-Lîm de Mari en un affrontement à Nagar (Tell Brak), mais finalement Samsî-Addu put remporter la victoire et étendre son pouvoir jusqu'à Mari (en l'éponymie de Haya-malik, vers 1793).
-Ayant conquis ce vaste territoire qui allait des bords du Tigre (Aššur-Šitullum, ou Mankisum), en passant par le triangle du Habur jusqu'aux bords de l'Euphrate (Tuttul-Hît), il décida à un moment inconnu, mais sans doute quelques années après la conquête de Mari, d'établir un royaume tripartite: Samsî-Addu choisit comme résidence une ville dans le centre de ce territoire, Šehnâ, et la rebaptisant Šubat-Enlil (« Demeure du dieu Enlil »). Il installa ses deux fils Išme-Dagan et Yasmah-Addu aux deux extrémités de ce royaume, l'aîné et successeur désigné, Išme-Dagan, à Ekallâtum qui resta alors la véritable capitale, et Yasmah-Addu dans la ville prestigieuse de Mari, anciennement capitale de Yahdun-Lîm.
-La politique de Samsî-Addu restait offensive. En l'éponymie d'Ikuppiya, il établit une alliance avec Qaṭnâ, dirigée contre leur voisin commun, le Yamhad, et peu après avec Ešnunna, avec comme but la conquête des régions à l'est du Tigre. L'alliance avec Ešnunna dura peu de temps mais permit la conquête d'Arrapha, Qabrâ, Arbèles et Ninive (pour ne nommer que les conquêtes les plus importantes de cette guerre). Avec la mort du roi Dâduša d'Ešnunna et l'avènement d'Ibal-pî-El, les relations avec Ešnunna furent à nouveau moins bonnes. L'alliance avec Qaṭnâ amena Samsî-Addu à envoyer des troupes au roi de Qaṭnâ, qui participèrent à une longue et pénible campagne dans la région du Liban. Vers la fin de ces guerres, et après la peste qui avait sévi sur l'Euphrate, un recensement fut entrepris dans tout le royaume (éponymie Addu-bâni). À la fin du règne de Samsî-Addu, plusieurs révoltes affaiblirent le pouvoir central (révolte des Turukkéens, un peuple du Zagros déporté suite aux guerres à l'est du Tigre, dans le triangle du Habur, révoltes dans le Zalmaqqum et dans la région du Sindjar) et à la mort de Samsî-Addu, ou très peu de temps après la mort de celui-ci, le royaume qu'il avait créé sombra. Tandis que Yasmah-Addu trouvait la mort devant la ville de Mari qui fut investie par un parent de Yahdun-Lîm, Zimrî-Lîm, Išme-Dagan survécut à la chute du royaume de Haute-Mésopotamie mais ne régna par la suite que sur les territoires dépendants de la ville d'Ekallâtum.
-Bibliographie: J.-M. DURAND, //Documents épistolaires du palais de Mari//, tomes 1-3, Paris, 1997-2000. P. VILLARD, « Shamshi-Adad and Sons: the Rise and Fall of an Upper Mesopotamian Empire », dans J.M. SASSON (éd.), //Civilisations of the Ancient Near East//, New York, 1995, p. 873-883.
-N. Ziegler, « Samsî-Addu », //Dictionnaire de la civilisation Mésopotamienne//, p. 750-752.